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經(jīng)典時計華夏情長 瑞士高級制表品牌寶珀Blancpain的中國情緣
經(jīng)典時計華夏情長 瑞士高級制表品牌寶珀Blancpain的中國情緣兩千多年前,當孔子站在河岸上仰觀俯察,看到河川里的流水一去不返,于是感嘆時間像流水一樣不停地流逝,感慨人生世事變化之快。古人借詩詞抒發(fā)胸臆,而當代的我們,用腕表記錄時間、追溯歷史、傳承文化。
瑞士高級制表品牌寶珀Blancpain誕生于1735年,即乾隆皇帝登基同年,是世界上第一個注冊登記的腕表品牌,也是當代高級制表品牌陣營中極具創(chuàng)新能力的成功品牌。創(chuàng)始人賈汗-雅克·寶珀先生(Jehan-Jacques Blancpain)將鐘表界的匠人時代帶入了品牌時代。284年以來,寶珀堅持只做機械表,從不生產(chǎn)第二等級的腕表,無論產(chǎn)品單價高低,始終堅持工藝。同時,品牌所有的腕表均使用全自產(chǎn)機械機芯,并為其他高端腕表品牌提供強有力的 “引擎” 支持。
20世紀末,寶珀帶著它近三個世紀的制表歷史和勇于創(chuàng)新的品牌基因,從瑞士汝拉山谷來到中國華夏大地,在這個亞歐東端的廣袤土地上,與中國文化產(chǎn)生了獨特的 “化學反應” 。讓傳統(tǒng)與歷史相交融,讓創(chuàng)新與機遇相碰撞。今天,我們一一細數(shù)這交融和碰撞下產(chǎn)生的瑰寶和杰作——
說到寶珀的中國情結(jié),不得不提寶珀首創(chuàng)且獨創(chuàng)的中華年歷表,用尖端制表技藝向神秘的中國傳統(tǒng)計時法致敬。在此款腕表誕生之前,機械腕表的計時方式均是以太陽日為基本單位的標準日歷為準,寶珀開創(chuàng)了將中國農(nóng)歷以功能的形式融合到腕表的方寸之間的先河,這也是寶珀具有里程碑意義的一次功能創(chuàng)新與顛覆。
2012年,寶珀推出了品牌第一枚中華年歷腕表,獻禮中國龍年。寶珀將雙軌制歷法的農(nóng)歷與單軌制立法的公歷結(jié)合在一起,克服了中國歷法的特點對制表技藝帶來的諸多挑戰(zhàn),開創(chuàng)性地將中華傳統(tǒng)計時法則清晰準確地呈現(xiàn)于方寸表盤之上。
時計表盤布局精致,時針、分針及標準日歷躍然盤上,位于表盤中心。同時更融入了中國傳統(tǒng)歷法中的重要計時元素,包括十二時辰(二十四小時)、農(nóng)歷日期、農(nóng)歷月份(結(jié)合閏月顯示)、十二生肖年,甚至包括五行元素和十個天干。十二生肖對應十二地支,與十天干依次相配,組成六十個基本單位或六十干支,俗稱“六十甲子”,構(gòu)成中國傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容。同時,作為寶珀日歷腕表中的一項重要計時元素,月相盈虧功能更與中國傳統(tǒng)歷法息息相關(guān),在該款時計的運行也中發(fā)揮了重要作用。
這款腕表將眾多沒有周期規(guī)律的時間元素在表盤上完美呈現(xiàn),工藝之繁復,技術(shù)之精湛,令人流連忘返。這一具有顛覆性創(chuàng)新的表款一經(jīng)問世,便成為各國腕表愛好者爭相收藏之作。自2012年龍年起,寶珀已經(jīng)陸續(xù)推出8款生肖的中華年歷表款。對于將要到來的2020年鼠年限量款,讓我們拭目以待。
如寶珀全球副總裁兼銷售總監(jiān)Marc Junod先生所說:“寶珀與中國有著深厚淵源,對于中國傳世經(jīng)典的研究向來充滿,并多次以中國文化為靈感進行創(chuàng)作”,四大美人系列腕表便是寶珀美學大師們對于中國傳奇的依次巔峰嘗試。
2018年,寶珀集超凡工藝之大成,將貴妃醉酒、貂蟬望月、昭君出塞以及西施浣紗的美姿美態(tài)與動人故事,刻畫在四枚獨一無二的孤品腕表上。
這一系列腕表集結(jié)了微繪琺瑯、金雕、大馬士革鑲金、赤銅等超凡工藝。微繪琺瑯賦予畫面?zhèn)鹘y(tǒng)中國水墨畫般的寫意色彩,創(chuàng)造性地再現(xiàn)了中國古典深邃意境;金雕工藝將圖畫按照適當?shù)窨田L格進行細加工,為作品賦予了更具表現(xiàn)力與個性化的中國風情;大馬士革鑲金與赤銅工藝則進一步營造出了立體美感和獨特色澤。
這一系列超凡工藝的運用使得中國四大美人的形象躍然表盤之上,也讓每一塊腕表都成為了真正意義上的孤品,安靜地敘說著屬于她們的傳奇故事。
而這不是寶珀第一次詮釋中國古典文學題材。作為中國最浪漫、最偉大的古典愛情故事之一,《梁山伯與祝英臺》流傳至今已有一千七百多年。當歷史悠久的瑞士高級制表工藝遇見東方浪漫愛情,2015年,寶珀以五枚微繪琺瑯腕表,完整講述了梁山伯與祝英臺從相識、相戀,到不能廝守,最終化蝶比翼的詩意傳奇。
雅致的色彩暈染、細膩的人物勾畫、和諧的場景構(gòu)圖讓人很難想像,這些在方寸盤面上栩栩如生的中國主題琺瑯畫作,其實出自遙遠的瑞士大師之手。
這五枚腕表皆為孤品,每一枚腕表都傳神地描繪了梁祝故事中的一幕關(guān)鍵場景,分別是草橋結(jié)拜、同窗共讀、十八相送、樓臺相會和化蝶比翼,組合之下,這一中國的傳世愛情經(jīng)典便隨之完整,躍然盤面之上。
作為對中華文明和中國文化充滿熱情、并深有研究的瑞士高級制表品牌,寶珀每一枚用心打造的時計都體現(xiàn)著其對于中華文化孜孜不倦的研習,和與中國的深厚情誼。
在中國文化中,龍有著重要的地位和象征意義。幾千年前,人們就開始了對原始龍的圖騰崇拜,紅山文化中出土的玉雕龍,是中國最早的龍形象,這是五千年中華文明的曙光。而在當代社會中,中國龍依舊在中國人心中占據(jù)著舉足輕重的位置,一曲《龍的傳人》唱響大江南北。
將公元前16世紀問世的大馬士革鑲金工藝與象征中華民族精神的龍融為一體,打造了這枚大馬士革鑲金工藝龍紋金雕腕表。
精美的龍形金雕以黃金手工鐫刻而成,祥云圖案運用大馬士革鑲金工藝,在經(jīng)過修飾的1到2毫米的表面上雕出0.2到0.4毫米的圖案紋路凹槽,然后將金屬注入槽內(nèi),最后再對表面進行拋光打磨,使其光滑平整。整個表盤精致而渾厚,金屬光澤熠熠生輝,將中國龍的神韻以至臻技藝呈現(xiàn)出來。于寶珀而言,這是對悠久深遠的中華文化的絕佳禮贊。
長城,作為中國的地標建筑之一,不僅是海內(nèi)外游客的打卡必經(jīng)處,也是中華民族精神的象征,成為了中國向世界展示自己的“名片”,憑借對古老工藝的復興與卓越掌握,寶珀將長城這一中國文化的經(jīng)典圖騰幻化于表盤的方寸之上,再度向這個歷史深遠的東方古國致敬。
古老的長城見證了中華民族的興衰變遷,有“遼海吞邊月,長城鎖萬江”的豪情壯志,也有“繚亂邊愁聽不盡,高高秋月照長城”的邊塞愁思。長城也是諸多文人墨客創(chuàng)作的靈感來源,古有孟姜女哭長城、烽火戲諸侯等廣為流傳的歷史典故,后有“不到長城非好漢,屈指行程二萬”的詠懷之作。
寶珀腕表上金色的萬里長城,于蒼茫大地上縱深入表盤深處,浩蕩綿延,低語著悠悠歷史與漫長時間,完美彰顯了寶珀“經(jīng)典時計的締造者”的美學理念和工藝能力。
故宮是當之無愧的中國古代建筑之精華,當中國古建筑遇上瑞士古老工藝CQ9電子平臺,兩種歷史會沉淀出怎樣動人心魄的力量?
2008年10月20日,故宮博物院鐘表館揭開了世界腕表史上具有里程碑意義的一幕:一枚來自寶珀的特制腕表,成為故宮博物院建院以來首枚,也是截止目前唯一典藏的當代腕表。寶珀根據(jù)中華與故宮文化的特點,耗時一年,定制了這枚意義非凡的腕表,卡羅素(Carrousel)又譯為旋轉(zhuǎn)木馬,它是一種精密的機芯技術(shù),能夠減小普通機械表因為地心引力等因素而產(chǎn)生的誤差,這也是寶珀給鐘表界帶來的重大創(chuàng)新之一,也正是這樣的完美工藝,才使寶珀獲得故宮博物院的獨寵。
表盤外觀的設(shè)計也如它的名字一樣洋溢著中國風,表盤以“中華太極”為主形,將陰陽與時刻相融,腕表的背面銘刻著1735、乾隆、Blancpain(寶珀)的字樣,象征著寶珀與中國文化的深厚情緣。
這枚獨特的寶珀乾坤卡羅素是瑞士腕表品牌與中華藝術(shù)之巔的第一次親密攜手,代表了中華藝術(shù)殿堂對寶珀工藝的最高肯定,更代表了寶珀對中華文化的真情美贊。
古往今來,荷花在中國文化中向來被文人墨客所喜愛,周敦頤在《愛蓮說》中曾寫下“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝”的千古名句來贊美蓮花的君子品性;蘇軾在《菡萏軒》中抒發(fā)“開花濁水中,抱性一何潔。朱檻明月時,清香為誰發(fā)”的贊嘆。
寶珀憑借嫻熟的創(chuàng)作工藝與超凡的藝術(shù)領(lǐng)悟力,從傳統(tǒng)東方畫卷中汲取靈感,將中國傳統(tǒng)水墨畫中的經(jīng)典畫面生動地還原于方寸表盤之上。制表大師運用超凡的微繪琺瑯工藝,將一灣荷塘勾勒出來——深淺不一的綠葉和枝蔓錯綜層疊,白色、藕粉色的荷花在其間仿若隨風輕搖,翩躚起舞的彩蝶躍動于嬌艷欲滴的荷花之上;而表盤背部亦獨具匠心地采用金雕工藝勾畫出靈動的蝴蝶形象。
微繪琺瑯高級定制風荷蝴蝶腕表采用玫瑰金材質(zhì);表盤借由絢麗琺瑯打造而成,翩躚起舞的彩蝶躍動于嬌艷欲滴的荷花之上;表盤背部亦獨具匠心地采用金雕工藝勾勒出靈動的蝴蝶造型,“Pièce Unique”的字樣則彰顯了此款高級定制孤品的絕佳收藏價值。
與此同時,作為一直深耕于社會公益事業(yè)的踐行者,寶珀亦將此獨一無二的腕表慷慨獻出作為慈善拍品,所得善款全部贈予中國殘疾人藝術(shù)團,以表達這一經(jīng)典時計締造者對于自強不息精神的崇高敬意。